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  • 天台三大部所反映智者大师的心灵哲学

    亦可转变成明。在那里呢?不在别处,正是在心中转。即是说,看心的状态如何?如心在迷执,则无明流行,明隐伏。如心在开悟,则明流行,无明隐伏。无明流行,便会引生烦恼;明流行,便会引生智慧。或者说,如...。但这妙是妙幻之意,不是正面的意思,只传达一种不可捉摸、变幻无定的讯息。 对于这种幻化的心,自然不能不涉及它的生起问题。它是如何生起的呢?它的源头在哪里呢?对于这个问题,智顗提出多种说法︰ 心...

    吴汝钧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 吴汝钧著:天台智顗的心灵哲学(2)

    故在修行上来说,两者是可互转的。明可转变为无明,无明亦可转变成明。在哪里呢?不在别处,正是在心中转。即是说,看心的状态如何?如心在迷执,则无明流行,明隐伏。如心在开悟,则明流行,无明隐伏。无明流行...。  对于这种幻化的心,自然不能不涉及它的生起问题。它是如何生起的呢?它的源头在哪里呢?对于这个问题,智顗提出来多种说法:  心由缘起,生灭迅速,不见住处、相貌,但有名字,名字亦空(2)。  夫心不...

    吴汝钧

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  • 冯学成:四十年学佛经验

    在富贵乡里“说法”。所以,这样的体验,对于法的体验,对于烦恼的体验,对于如何烦恼成菩提的体验,就很实在,就很深刻。我见了那么多老先生,包括现在的佛源老和尚、净慧老和尚、一诚老和尚等,他们这些没有一个...在,比如说金陵刻经处这样一个地方去求学,而且他们提出了 “佛教救国”,佛教真的能救国呢?如何救国?谢谢。  答:关于第一个问题,在满清政府封建专制崩溃的前提下,思想的管制有所松动,大量的留学生被派到...

    冯学成

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  • 情绪管理(五)

    今天星期六,本来要来这边听演讲,但我们走到门口,忽然起一个念头说:“哎呀!我不进去了,去喝咖啡好了。”你转身就走了。悬崖勒马,可免失足,念头一,不做恶事,多行善,这样就可以改变命运。前世的业力如何?...如何的影响?  答:我刚刚已经请这六位菩萨站起来,你们认为他们很丑的话,你们就不要吃素。你们认为他们很健康的话,你们就吃素。你们认为他们糊里糊涂、没有智慧的话,你们不要吃素。只要看他们,我不用多说。...

    郑振煌

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  • 净元法师著:止观入门

    深义只有到了成佛的境界才能彻底穷了,一般凡夫,乃至二乘,菩萨等,仍不得究尽其理。  那么现在我已知“众生皆有佛性”,亦知自己是凡夫众生,应如何凡成圣,自见本性?  答:唯修止观可入,修止观最称殊胜...作一说明,俾便学者于修止观之前,先对止观有一正确的认识。意即修止观不是教人去探求现象,或分析文字义理,而是教人直就此“心”仔细地琢磨谛审,看看心中的杂染何物?清净何物?如何去染还净?若不然,镇日里寻经...

    净元法师

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  • 颜尚文:汤用彤的汉唐佛教史研究(2)

      识,形成了佛教史研究之新方向,能进一步做独立思考的学术  工作。  (二)、中国传统在面临西方近代文明的挑战时,如何  化的问题,为当代知识分子所热切关怀。寻求此问题之解决,  贯串在汤氏整个...

    颜尚文

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  • 圆觉经管窥(八)─普眼菩萨章之一

    的几十斤臭肉,变成佛身三十二相、八十种好,老实说,你得了吗?你变得了吗?如何如何变?《圆觉经》在这里都告诉你了,从『心清净』开始……。」  圆觉经管窥(十一~十三)─普眼菩萨章之四、金刚藏菩萨章...思惟,以智慧照察,如何用心,方知身心是幻。云何住持?谓如何远离诸幻,方得觉心不动,而能安住任持也。凡众生未悟净圆觉心,作何种方便?下手用功,普令开解悟入。」  [2]应当正念离诸幻─本经:「尔时,世尊告...

    何金洲

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  • 人生十问--星云大师讲述

    觉悟,罪业就变成无常的了。经上说: “罪若起时将心灭,心若灭时罪亦亡; 心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。” 我们如何获得忏悔的新生?如何地狱成天堂,烦恼为菩提,污秽成... 人生十问--星云大师讲述 第一问:如何处贫居富? 第二问:如何处理得失? 第三问:如何忏除罪业? 第四问:如何消除烦恼? 第五问:如何安排生活? 第六问:如何安身立命? 第七问:如何...

    星云法师

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